洛可可产于法国却遍及欧洲，它的真面目是一种诞生于18世纪的艺术形式或艺术风格。它并不是一个女人，但它却拥有法国女人的雍容华贵，同时又兼具中国女人的典雅内秀。

 

为了一览洛可可的盛世美颜，中国顶尖设计师贾伟也愿献上最炽热的心。

 

贾伟将他的设计公司命名为“洛可可”的原由是因为洛可可的东西方结合特征 。“这很符合我的想法，我希望东方的气韵和西方的设计理论相结合，创造出自己的艺术风格，成就一个东方的洛可可。”

 

 

在“洛可可”的作品中，我们时常能够瞥见西方美学的魅影，更能切实感受到博大精深的中华文化。它依旧是一位神秘的女人，不过变得更加独立与坚强，具有让人印象深刻和自叹不如的格调与个性。

 

而旗下的“上上”产品系列不仅仅是一次艺术的完成，它也是一种禅意生活，一种与天地、与心灵、与自然交互，更作为国礼在国际上大放异彩。

 

飞龙在天 • 香插

 

凡鳞落尽  一跃成龙

 

四方之台，周圆之龙，取天圆地方之意。香烟燃烬，零落成灰，寄愿芸芸众生可洗却烦忧。

 

飞龙在天取自易经乾卦的第五爻，叫“飞龙在天”，讲述龙一直向上飞腾的过程。经历了“潜龙勿用”“现龙在田”，终于达到飞龙在天的理想境界。也是取自最好的一卦，一种最完美的状态。

传说中龙能够呼风唤雨，当香枝点燃，金龙、木台、云雨、香火、烟尘便聚于一时，五行俱全。烟云缥缈间，恍若神龙穿梭；心绪也随着阵阵馨香升腾，自在逍遥。

 

上山虎 • 香插

 

步步登高，虎啸人生路

 

香台上面的老虎，取自汉代虎符的造型，整个香台描述的是老虎上山的过程，取意步步高升。

 

“以石代山，以虎喻人”，老虎好比我们自己，斜坡就是我们的人生平台，当香燃尽后，香灰自然地落在上山虎的平台上，香灰就像是最后的人生轨迹，虎不是在征服山而是在征服自己。这个别致的香插代表着虎与山、人与自然的关系，有一种“空山无人，水流花开”的禅宗般的境界，时刻让闻香人感受着空谷幽灵，吸取着天地气运。

 

“我们想表达的是一种融合、一种大一统的上。通过内心去感悟上上的关系、过程、合一。”

 

上山虎 • 茶杯

 

当下的智慧

 

一只老虎把猴子逼上了绝境，面前是深渊，身后是虎口。但就在老虎步步紧逼即将扑杀的那一刻，猴子既没有躲闪也没有反抗，而是抱起身边最近的一个果子大嚼起来！老虎被猴子的举动惊呆了，而猴子也趁机虎口脱险。猴子跑掉了，却把进退维谷的境地转交给了老虎——面前是万丈深渊，身后是漫漫来路。

 

这是一则禅宗公案，也是上山虎茶杯的设计来源。其实猴子留给老虎的不仅是两难的困境，更是“当下智慧”的启示。很多时候，当我们无从选择，不如就此放手宽心，享受当下、眼前最朴素幸福。正如困惑的弟子询问禅家如何悟道，禅家回答“吃茶去！”

 

花一炷香的时间，与心灵对话

 

上山虎茶杯与香台组合成“一炷香一杯茶”，烟气馨香中品茶中滋味，繁忙退去，释放心灵，宁静生活由此而来。

 

上山虎 • 茶具

 

谦虚之道

 

经历过山底的奋力拼搏，也面对了人生的两难抉择，老虎终于登上了山峰顶端。

 

会当凌绝顶，一览众山小

 

此时，天地纳于心，小小茶杯如芸芸众生拜在脚下。然而古人道：福兮祸之所伏，高高在上的背书，也许恰是高处不胜寒。

 

人生亦是如此，当你春风得意时，切莫忘了居高念下，处安思危。此时唯有像茶壶一样谦逊地俯下身段，无私给予，才能不被自满所惑、盛名所累，让终点成为下一个高峰的起点。

 

 

“不被自满所惑、盛名所累，让终点成为下一个高峰的起点”。这句话也正是“洛可可”创始人贾伟的人生写照。贾伟原先在联想有份稳定的工作，而且这份工作还是他好不容易争取到的，但是在最后他还是毅然决然地辞职了，“我一直觉得，设计不能老是走别人走过的老路，我希望能够建立起自己的道路，希望做中国的工业设计。”

 

抱着这样的坚定信仰，贾伟他开始了 “无名片、无资料，无电脑”的艰苦创业。试问，在这个浮躁，害怕失去的社会，有多少人敢于将满腔热情付诸于行动？创业是艰难的，贾伟也不可避免地经历过丧气的时期，但是他为了实现梦想，一直都不曾放弃过。

 

而如今贾伟被誉为兼具商业头脑和设计才华的商业设计师第一人，“洛可可”也成为了国内惟一一家获得四项顶级大奖的设计公司。更难能可贵的是在这个充满物质为上思想的设计浪潮中，已经走向国际设计创意的尖峰设计公司“洛可可”始终信奉中国原创的原则，坚持设计的初衷，创造与众不同的美。

 

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